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谈北京画院年会聚焦“人物画的传统与变革”之一


  1.来源:澎湃新闻 作者:赵琰哲

  2.北京画院“齐白石艺术国际研究中心”暨“中国传统绘画研究中心”2019工作年会近期在北京会议中心召开,来自全国各地(包括港台地区)的百余位专家学者、艺术家参加了此次学术大会。学术研讨会涉及“齐白石与20世纪人物画”“人物画的传统与变革”“叶恭绰与中国书画鉴藏”等主题,并特别召开“中国人物画创作专题研讨会”,本文为“人物画的传统与变革”中的发言摘要。


  3.北京画院年会聚焦“人物画的传统与变革”

  4.北京画院“人物画的传统与变革”现场


  5.北京画院“人物画的传统与变革”学术研讨会共汇集了30余位专家学者,分四个主题版块,共同探讨中国传统人物画艺术的各项议题。


  6.第一场主题为“图式流变”,主持人为故宫博物院书画部曾君主任。本场主要探讨的是针对人物画图式的流传衍变及其背后所呈现出的审美趣味变化,探讨艺术与社会变化之间的内在逻辑。


  7.清华大学艺术博物院副研究馆员倪葭《武元直<赤壁图>考证》关注的是金人武元直所绘《赤壁图》描绘苏轼泛舟游赤壁情景。此作前隔水有项元汴题写,认为朱锐是作者。所以明清时期公认此卷是朱锐所作。民国时期经专家考证,此卷为武元直的手笔。但究竟是谁考证出此卷的作者?苏轼被贬黄州后,先后写下了一词两赋,此幅作品究竟依据的是那一篇文本?以及为何武元直选取苏轼的作品进行绘画创作?发言针对这些问题试图进行解答。


  8.江苏大学艺术学院讲师姜永帅《文徵明<老子像>册真伪考辩与图式来源》主要针对几本文徵明所绘《老子像》册展开讨论。天津博物馆与旅顺博物馆皆存有《太上老君说常清静经并图》,册首绘有《老子像》,其后为小楷《太上老君说常清静经》、《老子列传》,两本内容几乎完全一致,且经上世纪八十年代文物普查组鉴定为真迹。由于卷中两篇小楷为不同的年份且为同一人所作,以及笔迹明显不一致等因素。考辩认定天津博物馆所藏为真迹。旅顺博物馆藏本卷前《老子像》为文徵明真迹,其后小楷大概为文氏家族后人所作伪。卷前文徵明所作《老子像》的图式源自于苏州玄妙观三清殿南宋摹刻《老子像》,与广东省博物馆所藏文徵明《老子像》白描风格一样,皆来自于赵孟頫,其中老子掬手与拱手的姿势大约受到了宋代以后孔子“至圣遗像”儒家因素的影响。


  9.中央美术学院副教授黄小峰《红尘过客——明代艺术中的乞丐与市井》,针对以往学术研究中关注不多的底层民众形象,以明代艺术中的乞丐图像为出发点,探讨底层民众形象成为一种绘画主题的原因与意义。认为诸如《流民图》、《市井图》等图像,使得处于社会底层的乞丐与流动艺人们在明代中期以后成为视觉文化中一种重要的主题,创造出多元性的特殊景观。



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